高考关于意义的高分作文

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高考关于意义的高分作文

【简介】感谢网友“莫耶斯”参与投稿,下面是小编为大家推荐的高考关于意义的高分作文(共13篇),仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

篇1:高考关于意义的高分作文

今天上午,太阳火辣辣的烤着大地。“好热呀”!我一边扇着扇子,一边自言自语。妈妈听到后说:“你不是想游泳吗?今天咋们就去铁牛游吧!”

我一听,迫不及待的收拾泳装。并约好了王彦凯。就和妈妈坐上的5路公交到了铁牛温泉会所,哇!这里可谓人山人海,我竟眼花缭乱。和王彦凯一起换好泳装,就来到了游泳区。我“扑腾”一下跳了下去,立刻感觉非常凉爽。闷热的感觉顿时九霄云外了。我像一条小鱼,东窜窜,西窜窜。看到王彦凯游泳技术很高,我便请他做了我的“师傅”。

他一丝不苟的说:“学游泳有四部:1、憋气2、在水面上浮起来3、游泳的姿势4、换气。下水憋气要深吸一口气,在水下时鼻子不能出气,嘴也要闭牢。”“好的”我一边回答一边深吸一口气往下沉。哇!水下真好玩呀!我终于学会憋气了!随着我的不懈努力我学会了游泳。

游泳真有益处呀!它不仅锻炼了身体,还促进了身心健康。以后有机会,我一定还来这里。

篇2:高考关于意义的高分作文

每个人的一生中,都做过有意义的事,也会在这种事中寻找到快乐。

记得一次,我在家帮妈妈洗衣服、扫地,当我出来倒垃圾的时候,看见一位老奶奶站在门前,好像被什么东西阻碍,走近一看,原来是因为我家“流出的小河”而让年迈的老奶奶无法过去。

我看到后想去帮她,但又因内向的原因不敢迈出勇敢的第一步。我与内心的另一个她发生激烈的战争。果然,最后还是决定伸出援助之手。

那个老奶奶看到我要去帮她,就露出了欣慰的笑容,与此同时她也说出了一句话,虽然我没听懂,但我想他是要说谢谢吧。可是又出现了一个问题:怎么过去呢?老奶奶看到我发愁的样子说:“闺女,我还是走过去吧,鞋子弄湿而已,没关系的。”我也是在没有办法了,也只好这样。最后老奶奶高兴的露出了笑容。

虽然老奶奶的鞋子最终还是湿了,但老奶奶总算过去了。而且我也勇敢的迈出了第一步,这算是一次巨大的收获!同我一起参与到乐于助人的事情中吧!

篇3:高考关于意义的高分作文

今天,叔叔带我和圆圆去了敬老院。

我们买了香蕉、苹果和猕猴桃,去看望敬老院的老人。那些老人好苦呀!中午只能吃一碗粥和一个馒头,有些老人还生着病。我们拿了一些水果,向他们敬个礼,然后把水果放在他们的桌子上或手上,老人们高兴得眉开眼笑,连声说;"謝謝!谢谢!这个孩子真懂事!”还有些老人感动得哭了。

他们的屋子很小,电视也很小,墙上烂着几个洞洞。他们的双手布满了皱纹,像干枯的树枝一样。他们没有新衣服。为什么呢?就是因为他们的儿女不孝顺他们,或者有些儿女们的工作太忙,没有时间照顾他们。

我觉得他们很孤独,孤独得像根草。他们虽然和很多老人住在一起生活,可是他们并不快乐,因为他们的亲人不在身旁,因为他们还是很想他们的儿女。

“百善孝为先”,父母辛辛苦苦一把屎一把尿拉扯大了我们,他们老了,干不动了,我们不能丢下他们不管。我们应该懂得感恩,用我们的爱去回报他们。我希望天下所有的人都爱自己的孩子,也能得到儿女的关爱!

篇4:高考关于意义的高分作文

“当当当,当当当……”悦耳的放学铃打响了。同学们飞快地收拾着书包,然后一排接一排的出去站队。

“一二一,一二一,立正”在楼下整队的时候,我无意中发现在离我一米远的地方,有一个圆圆的,铜色的东西。我想:难道是五角钱?于是我脚跨出一米远,捡起了那个圆圆的、铜色的东西,发现真的是五角钱,心里高兴的差点尖叫出来。

这时,站在后面的张老师看到了,问:“家欣,怎么了?”我赶紧把那五角钱紧紧握在手里,说:“哦,没什么,那个……”我有些语无伦次。“没事吧?”老师又能问,我说:“没事。”

在回家的路上,我一直在想:到底该不该把这五角钱给老师呢?我看着太阳公公向我招手,柳树婆婆笑着和我打招呼,小草和小花为我跳舞,微风为我歌唱,他们好像都在鼓舞我做个拾金不昧的好孩子。于是我下定决心,把五角钱给老师。

第二天,我一进教室就把那五角钱给了老师。老师还在全班表扬了我,我听了老师的表扬,心里甜滋滋的,因为我做了一件有意义的事。

篇5:高考高分作文

20xx年想要在成人高考的语文作文题中拿到高分,请考生一定要遵循以下4点:

一、写作新颖

话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。

二、把握主题

成人高考话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强,擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒情的散文,肯定会非常出色。

三、缩小范围

话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。

四、拟好题目

标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇,使阅卷老师“一见钟情”。

篇6:高考高分作文

俗话说能力越大,责任越大。每个人身上都会背负着重量,而这重量正是每个人的责任。有的人肩负责任,有的人放弃责任,结局自然也是大不相同的。

我所知道的,能够走向成功的人,都是肩负起责任的人。正因为肩负起了身上的义务,他们才能够勇敢且果断的迈向前去。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这就是对责任负责的最好态度。我们理应学习。在国家的危难之际,只有我们自己可以拯救自己的国家。而在国家昌盛之时,我们更有具备认真拼搏的精神,以便于应对未来中的一切险阻。

当初零八年大地震那会“一方有难,八方支援”的口号响应全国,甚至是响彻于全世界!伸出援手的都是朋友,扛在肩膀上的也都是责任,每一次人物之余的背后都是许多人的性命。而在这样的责任驱使之下,我国才能发展的愈来愈好。

如今呢,随着冠状病毒在二零二零年的突如其来,我们这个假期成为了有史以来最为长的一次寒假。许多人坐立不安,许多人渴望复工,许多人并不愿意呆在家里,可是,为了国家的考虑,为了人民安全的着想。大家放弃了电影,放弃了美食,放弃了很多赚钱的机会,留下的是响应国家的号召,留下的是警察局门前的一大盒又一大盒的口罩,留下的是无数美好的声音。这也是责任,是我们每个公民应尽的义务。

而在古代,则要艰巨很多了,战争频发,国家危亡之秋。

文天祥为了国家大义,担负起了整个军队的重担,虽然结局失败了,但是也依旧留下了脍炙人口的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”使之千古留传。这就是责任,这就是担当。杜甫“国破山河在,城春草木深”的感慨令无数人心酸,他的大志很大,是天下的安危,他的大志很小,无非是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的一份责任和担当!

这些都需要我们传播和纪念,无论是近代的也好,或是古代的也好,他都是先人们,贤人们为我们留下的一份最为宝贵的财富。这财富或许不能让我们变得强大,不能让我们变得富有,却可以让我们拥有无限的力量,拥有前进的勇气,拥有面对苦难不退缩,勇敢向前的担当,拥有为国为民的责任感!

“勿以善小而不为”是先辈们传下来的,不论能力的大小,只要尽到自己的一片心,无愧于他人,这边可心安,便是责任。

篇7:高考高分作文

强者!何为强者?我认为:“强者是超越过去的自己,勇敢面对未知的人。

4000米!对你来说意味着什么?是恐惧,是放弃,还是一瞬间的生死抉择?对我来说,那是挑战,是超越,是一个新的起点,一个成为强者的过程。

在加拿大多伦多的跳伞基地,我的心如小鹿乱撞,七上八下。一想到马上就要从4000米的高空一跃而下,心里更是五味杂陈。我慢慢吞吞地穿好服装,胆战心惊地迈着小碎步踏上了直升飞机。直升机上,五六个来自不同国家的人相互交谈着,表达着自己兴奋喜悦的心情;而我,却像一只缩头一样蹲在机舱的最后。飞机巨大的轰鸣声,人们的尖叫声、欢呼声,耳边风的呼啸声,交织在一起,汇成了一曲“极难听”的交响乐,使我内心烦躁不安。

终于到我了,我硬是被教练从最后面拉到了机门边上,准备跳伞。我顿时心里波涛汹涌,百感交集,眼泪直在眼眶里打转。忽然,一道黑影从我眼前掠过,我赶紧擦干眼泪,探头看个究竟。原来,是一只雄鹰在展翅高飞,搏击长空。它那么自由自在地在蓝天中翱翔,似乎整片天空都是它的舞台,它是蓝天中的强者。我被它的搏击长空的王者风范吸引了,也想像它一样挑战自己,翱翔蓝天。

随着教练的“three, two, one, go!”,我勇敢地纵身一跳,跳进蓝天,跳向大地。我飞速地下降着,眼前是美丽的,耳边是呼啸的风声,身边是摸不着的云雾,这是我从未感受过的快感。大约急速下降了1千多米后,教练打开了降落伞,我们就在这天空中尽情翱翔。我张开双臂,闭上眼睛,感受着速度与激情中的安宁。我心中似乎早已没有了先前的恐惧,有的只是欣喜和激动。在不知不觉中,我战胜了自己,以前那个胆小、恐惧的我已经消失在了蓝天中。

眼前的山连绵起伏,山上的树木苍翠挺拔,山中盛开的花儿随着微风轻轻挥动,我脚下好像踩着“七彩祥云”,要去寻找未知的明天。教练带着我在天空中做着许多高难度的特技,我感觉自己就如同那只雄鹰一样,翱翔天空,我成为了自己心目中的强者。

强者这个定义,既可以跟别人横比,也可以跟自己进行纵比。不断超越过去的自己,向未知挑战的人,才是真正的强者。所以,我要做自己心目中的强者,做一个真正的强者。

篇8:高考高分作文

“做人难,做好人更难。”这句话虽说有些荒唐,但现在的大多数人都适用这句话,首先现在的人,个个都是“势利眼。”耳根子也是吃软不吃硬,有些有钱人更是嚣张跋扈,都要让人对他们低声下气,点头哈腰,无论考试,还是找工作,只要你有钱或是有门路,都能上好学校,找好工作,我最讨厌这些人,我觉得送礼人可恨,那收礼人呢?反而,那些具有真才实学的人都被埋没了,有人说:“是金子总会发光的但我相信这绝对是少数,我希望人们重视起来,如果人人都这样做,那对其他人是不是很不公平?也许,在漫长的人生道路上,经常会面临进与退的选择:在金钱面前,有人主持正义,有人却把钱装进了自己的腰包;在机关做义务劳动,有的人争先恐后而又有人找借口推辞;在提工资的时候,有人想到更困难的同志,自己默默的退下来而又有人大吵大闹,使出浑身解数,只为求自己的利益,这就是人与人的思想差别,这就是做人的差别。

那些为拯救人民,不顾自己利益的白衣天使,那些为祖国利益,不顾自己的青春年华的”人们站士“那些不顾自己生死去解救人民的”人民警察“,那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人,这些人虽是平凡人,却又不平凡之处,这些人都是英雄,成龙的《真心英雄》里的一句话:“平凡的人给我最多的感动。”这些都是对“英雄”的歌颂。与之相反,现在的“名牌学校”做法叫人忍无可忍,老师们给学生订题,三天,两天就要钱,上级检查,他们“做贼心虚”的掩藏一切,并叮嘱学生照他们说的去做我不知道他们口中所说的;“诚实在那里?为人师表又体现在那里?他们说都是为我们好,那们好在那里?是的老师们确实教会我们许多知识,但有些做法真是叫人不敢苟同,我们只是农村学校,那么名牌学校呢?乱收费那是家常便饭,有的老师对学生家长那是伸出手要钱,可怜的家长们却为了孩子的前程只能给钱。

怎么做人?确实值得人深思,的确,这个问题是丰富多彩,每个人都要用一生回答这个问题,我们可以做白色的人,白衣天使会拯救患病的人;我们可以做红色的人,拥有一片爱心去关心身边的人;我们也可以做绿色的人,穿着军装,与每一个困难斗争,我们可以做……但千万不要做一个黑色或灰色的人。

篇9:高考高分作文

第一,当面对自我起草的问题时,角度越小越好,越具体越好。我们应该从小就善于切入,探索伟大的真理和思想。

第二,写文章的时候,应该知道如何恰当地制造一些矛盾,一些小插曲,并写波浪。例如,除了论证的实证分析,还可以从反面进行讨论。

第三,我们必须在文章的结尾写一些深奥的单词。

第四,注意文章开头和结尾的写作。平均水平的候选人可以开门见山。级别较高的候选人也可以尝试使用闪回和其他方法。如果考试时间太晚,不要放弃。你可以用上面提到的和合二为一的词来恰当地完成这篇文章,并且尽可能地完成它。

第五,要注意对典型案例的描述,把事件的细节写下来,使文章既有长度又有深度。

六是要注意文字的书写和标点符号的使用,不要一拖到底,书写不能太潦草,字的标题要写得大一些,字的开头和结尾一定要工整;

七是要写考生自己的真情,回忆自己的生活,可以对事情进行适当的安排和组合,打动自己,能打动阅卷老师,取得好成绩。

篇10:高考高分作文

怨叹红尘问短长,心若有欺命亦茫。莫言轮回不归路,情意相许即沧桑。

生命,是一场永远无法觅到出口的幻梦。在梦里,花落花开,一切都是皇帝新装般的精心导演。那些飘渺着人性气息的曲折情节,一幕幕在脚本上标记好牵引向暗淡的归宿,那是无力抗拒的灵魂,最后的节日里,终可释怀。世事回眸,我们无法操纵生命皈依的路途,却也在挣扎着做出骇世嫉俗的表情。无可奈何,这便也是命中注定。

而为什么,在凄厉哀怨的唢呐声下,我们却要把泪水流个泛滥滔天,强迫人觉得哀伤似乎将永无止息的割据内心的一部分,于是假惺惺却又撕心裂肺的与死神拼抢生命的弥留。毫无意义的徒劳,仿佛向逝者卖弄着邀功。也许是人心深处的伪善,鬼鬼作祟。倘若情真意浓,勿失平日,自念珍重。为何只待酒凉黄花残碎时,才忆起昔人,笑靥如花。

这一切,怜悯抑或浅见,让四面清晰的形象在胸中傲然升华,荡气回肠。值得记住他们的名字——云天河、韩菱纱、柳梦璃、慕容紫英,使他们慷慨凛然的一言一行,让我的生命淬火,让灵魂,浴火重生。

剑影幽幽弦波摇,打马游疆志漂潇。寒光一怒平坎坷,肝胆侠义破江涛。

有情难成眷属,有义数遭变故。仿佛是一场精心设计的迷局,走进这场恩断意难忘的游戏厮杀,才恍悟,我们既是操纵者,又在被那纷繁情仇所操纵着,面对周身发生的全部。风花雪月,亦真亦幻,酿成这四人的悲剧。又似乎脱了形,活生生的站在我的面前,成了人人都须经历的一场大众悲剧。

而在悲剧中苟延残喘的我们,却为何非把自己在演员和看客中间划一道界限?悲惨世界人皆体味,为何不容在所谓“悲惨”来临前给悲剧串上些许喜剧的论调?

也许,生命真的是渺小的。也许,珍惜生命才是重要的。

珍惜亲情,珍惜友情,珍惜爱情,珍惜你所得到或失去的所有。这已远超越了一场虚拟打拼所给以的灵力。

或许那一生一世的轮转,真的不如眼前所拥有的价值连城。因为在这场轮回中,有太多的关心,太多的体贴,太多无以为报的付出,太多值得谨记的坚守,太多的使命,让你不敢忘却。

睁开眼,望不穿生命的界限。

人难胜天,似水流年。珍惜所拥有的,即使无法超度,也不枉逍遥此生。

谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。深知身在情长在,前尘不共彩云飞。

这场虚拟世界生命的感动,给酷暑中的白光捧上阵阵微寒。

生命在盛夏淬火。让灵魂,浴火重生。

轮回,涅盘。

高考高分作文2:呼唤诚信拥有生活

今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来。

——题记

近日惊悉“三鹿”奶粉一案,感受颇盛,感慨遂深。失去诚信,将向何方?失去诚信,国将不国。

三鹿奶粉案震惊世界,诚信将失警醒寰球。在此之际,吾曰:呼唤诚信,拥有生活。

人生之舟,不堪重负。有弃有取,有失有得。失其美貌,有健康以伴。丧之健康,有才学追随。失其才学,有机敏相跟。倘失以诚信,则万物皆化作镜中月,水中花,终如过眼云烟,徒以随风而散。

失之诚信,易丧其心。失去诚信者,国恒亡。古有丧其信者,错于其时而过友者,空空无获,且遗笑大方;今有持诚信之民工,独守机库,因荷库主之德,则感到四海。诚信,皆立身之本;诚信,即为人之道。古有侯赢为信陵君者,拔剑自刎以表其忠心,兑现诺言;然今有无诚信之徒,以三聚氰胺者,图财害命。悲乎!向为身死而不为,今因轻薄之利而为之,何也?故诚信不施,尔虞我诈,人心不古也!

借诚信之力,即可点石成金,亦能触木为玉。拥有诚信,细微之柴薪可光亮四野;枯朽之叶,能浸染整个季节;细滕之浪,亦奔涌万丈汪洋。

苟诚信为人所失,充斥于四海,皆道貌岸然之面孔,易其状而至陋之貌。方是时,浊臭之风,漫天铺地。曷去心之污痕?其可惧也欤!

呼唤诚信,愿诚信之风拂绿山河春色;愿诚信之风席卷世之滋诟。惟愿天朗气清,惠风和畅,天蓝草碧,云白风清。

呜呼!今日欢呼诚信在,只缘妖雾又重来!

故列叙“三鹿”之事,针砭时弊,警醒梦中之人。以德治国,则义尽施。以诚信立国,则河清海晏。

题记“今

篇11:高考高分作文

眼界无穷世界宽

“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。

人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。

杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。

所谓“故乡”

杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的那一颗,分外地明亮皎洁呢?

中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹一句,再也回不到记忆中的“故乡”。

而这也不难理解。他们中的许多人怀念的,是在那个“故乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对故乡的留恋,其实是一种“忆往昔”,他们的乡愁,愁的是自己回忆中最为美好无忧,却再也回不去的青春年少。

这其中的另一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化,便是从这样一个“源”,一个“根”,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧,这些“根”,在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己的“根”,有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方,他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡,他们所想要的,是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急着离去,最终又匆匆归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白,月是故乡明。”当你历尽沧桑,别忘了回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着当年那个轻狂少年人!

正视自己的优点

芸芸众生中,每个人都似一朵绽开的花,各具特色,独领风骚,或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点,每个人本身便是一道靓丽的景色。

正如李清照吟出的:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”我们并不生来十全十美,但必生来就独具特点,正视这些别样的特点,你会发现,自己可发展的优点并不少!

不强求自己与别人同化,不逼迫自己学来他人优点,而是找到自身优点,发现自己,发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”,渴望将自己油漆成“浅碧深红”,倒不如正视自己,正视自己的优点,发现自己一流的地方!

在这个竞争激烈的社会中,“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己,忽略了正视的重要性。

正视究竟有多么重要?

鲁迅曾回答说:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”

这位具有时代意义的革命家的话,敲响了我们脑海中的警钟:我们可曾正视过自己?

我们不停地忙着提升自己的能力,忙着提升自身素养,可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落,以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时,我们“不敢做”,“不敢当”,“不敢说”,甚至连“想都不敢想”!

孰不知,正视了自己,了解了自己的优点,就不必再为“浅碧深红”而苦恼,因为那时你早已知道自己便是花中第一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己,发现了自己写作的天赋,凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇!

不可否认,“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许,他忽略了正视自己的话,他至死也只是个普普通通的大学老师。

“学”却乎“不可以已”,但“正视”也如“学”一样,不可以忽略。正视自己,发现独特的优点,你将是最大的赢家!

不刻意与别人一样,发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。

民族的灵魂

古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸而过,卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者,他们永远忠于自己民族的灵魂,他们称自己为:中国人。

《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”诚然,这是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于时至今日,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃,又谈何精神?又谈何民族?然而,中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎时的举国欢庆?没错,中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的,不屈的精神!

“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人,没有上进心,崇洋媚外,民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题,而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省,我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们也记着。因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道,中国人面对屈辱并没有妥协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说:“数风流人物,还看今朝!”长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

也谈“敢于正视”

鲁迅说:“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。”可谓要言不烦,意旨深远。当今时代,尤其需要鲁迅样猛醒的灵魂,尤其需要敢于“正视”的精神!

何为“正视”?《记念刘和珍君》一文中有“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”等语,可与“正视”互解。其一,“正视”即是正面直视,不回避;其二,“正视”蕴含勇猛精进的用世精神,不畏葸卑怯;其三,“正视”体现舍我其谁的担当意识,不怠惰消沉。在鲁迅的笔下,那些敢于“正视”的人是“真的猛士”,他们是当之无愧的“幸福者”。可见,“正视”不仅仅是一种态度,更是一种精神,一种情怀!

在鲁迅看来,为打破旧社会的牢笼,必须要有成千上万的“猛士”,以“我以我血荐轩辕”之决心奋斗和抗争。他们必须敢想,才有机会看到“微茫的希望”;他们必须敢说,即使会遭围追堵截以至“躲进小楼成一统”;他们必须敢做,即使他们知道未必会有鲜花奉献至他们死后的坟前;他们必须敢当,大丈夫生于天下,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”一个没有英雄的民族是没有希望的民族,同样,一个拒绝“正视”的时代必将是一个堕落的时代!

这个时代,鲁迅似乎被渐渐遗忘了,遗忘了鲁迅的时代似乎真的洒满阳光。然而,我们在物质生活极大发展的光鲜华丽的背后看到了隐忧:人们正肆无忌惮地攫取着有限的资源,更有着对绿色环境巧取豪夺地占有,腐败正给国家和人民带来巨大的伤害,高铁上或是什么娱乐场所、休闲广场之中,人们正为新生活、新资源而廉价地售卖着道德……鲁迅是不该被遗忘的!人们应该重拾“正视”,正视传统、正视道德、正视文化、正视已经严重影响了“人”的基础教育!

“问题”是不能回避的,被无视的“问题”可能深埋“地下”,在数年之后成为新时代文明的“地雷”。我们的基础教育改革天翻地覆,但中小学生自杀问题日趋严重,难道仅仅是要关注孩子积极的情绪?近乎完全功利的教育理念正在使教育走向远离生命尊严的“迷途”!著名的“山东辱母杀人案”所反映的仅仅是伦理与法律的纠缠?人们关注的也许不应仅仅是于欢的改判,而是事件背后可怕的道德与人性!近日发生的“刘国梁被退休”事件难道仅仅是一次教练员与队员的“意气用事”?面对血性的拼搏男儿,制度与权力是否应具有人性的温度……

毛泽东曾说:“数风流人物,还看今朝!”这吞吐天地的强大自信来自一个政治家的智慧与胆魄,而这智慧与胆魄也正是源自直面历史与现实的“正视”态度。与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗!从不躲避,从不妥协,从不胆怯!

那么,树立大时代自信,请从“正视”开始!

篇12:高考高分作文

傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念:乐而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然,不装腔作势,过火恶俗,炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详,在京剧这里得到印证。

剧情方面,京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑,感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏,虽曾名动一进,并有小翠花等名角以此为拿手戏,但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目,剧情简单平和。

伴奏方面,京剧是安稳的。中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴,均让人听着大感逆耳。只有京胡,与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏,才会有天衣无缝的安稳感觉。

表演和风格方面,京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎,《贵妃醉酒》中的酗酒,《谢瑶环》是的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为风格:既不是程派的一唱三叹,也不是马派泼辣激昂。京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。

然而,处于今天的社会中,京剧要发展,京剧要创新,京剧要与时俱进,不能安于现状,安常处顺。京剧,正如章治和所方,要推陈出新。这个“推”,既是“推广优秀传统戏”,又是“推开落后的原则”。京剧,要在不断的推陈出新中,立于“国粹”这一地位安然不动!

篇13:高考高分作文

看我泱泱中华,在风云变幻的世界之林,不断发展。地图上盘踞在东方的那只雄鸡,震耳的鸣叫破晓,震撼了全球。如今,世界都已知道,中国崛起了!

当今世界是一个快速变革的时代,在科技不断发展的今天,我们会因为强大的网络信息震撼的同时,也会因为网络信息面临许多的机遇与挑战,机遇与挑战永远是共存的。我们需要做的就是把握住机遇发展我们自身,以强大的意志力去克服挑战。

在潮流中我们只有勇往直前,才能赢得未来,才能在未来有我们的一席之地。越来越多的机遇与挑战在迎接着我们每个人。时代的发展历程不会随着你而改变,但是我们可以在时代的发展潮流过程增添自己的风采,让自己能够发出最耀眼的光芒。

我所认识的中国,在发展的道路上有挑战,也有曲折。自21世纪以来,中国的改革发展日新月异,无论是科技还是民生,在全球都是名列前茅。中国就像是沉睡中的雄狮,潜力很大。前路遥远且充满未知,只有克服前进中的逆流漩涡,努力探索未来,中华民族才能永远屹立于世界民族之林。

在这大时代背景下,我们正一步步成长为具有民主、自尊心、自信心、自豪感、爱国情操和不屈不挠的奋斗精神的社会主义公民。未来,我们依旧会把中华民族的优秀民族精神传承下去,发扬光大。让它激励我们的子孙后代,去克服前进道路上的一切困难,迎接一切挑战。

从现在开始,我们就要树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,增强责任感,努力掌握现代科学文化知识,不断提高自身的综合能力,努力成长为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

时过境迁,大步向前跨越已经是历史发展必然的趋势。半个多世纪以来,历史沧桑变幻,在国家跌倒又重新站起来的历史间,演绎了梦想从一颗小小的种子到成为参天大树的辉煌。在这一来一去之间,更明示了中国从今天到明天的走向。当然,我们每一个人都有着属于自己对于国家的梦想,这样的梦想,需要我们每一个人付出自己的努力,通过自己的努力,去实现中华民族的伟大宏愿!

感激现在的孩子们能够站在这么崇高的视角上,平静讲述我们所有中国人伟大的理想。国家不会忘记,时代也不会忘记,我们所有人为“实现中华民族伟大复兴”而做出的不懈努力!

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